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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒）
【3636617861】
大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒）
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更新日:2026/03/24
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商品説明
商品の特徴 |
鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。茶道具 鱗鶴蒔絵朱丸喰籠 川端 近左造。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳 宗泰叟（花押）』と署名されております。茶道具 煤竹 茶杓 裏千家十四代淡々斎書付 共筒共箱 U R7949。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。楽吉左衛門 十代旦入造 黒楽茶碗 銘「千鶴」 碌々斎極め箱 D R7892。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。中国 成化年製 青花 花瓶文 貼梅双耳瓶 D R7889。味わい深く育っており、キズやお直しございません。木製 神楽面 鬼面と笑顔の面。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。中国 明時代 染付魚藻紋皿 訳あり 送料込み250727。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。茶道具 高取 数茶碗 神谷新吾 共箱(A893)。清い。中国 剔紅 堆朱 内七宝 花文瓶 高さ約30㎝ 唐木台付 一對 F R7851B。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。北大路魯山人作 織部焼 鳥絵 長四方皿 狙板 共布 極め箱 D R7695B。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。金谷浄雲 利休形 唐銅皆具 共箱付き 茶道具 水指 建水 蓋置 杓立。長さ17.7㎝ 共箱。割引❗️御座敷簾 御簾 大小各2枚計4枚組 木箱 250725F1。共筒。能面 邯鄲男。添え状付属。究極の美◼️蔵からかなり美しい釉薬の大きな器が出て来ました、萩焼？。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。【修縁堂】寺院用仏具 トランペット 大悲香炉。明治44年(1911)佐賀県生まれ。【修縁堂】密教法具 真言宗 法器 宝珠杵 宝珠の炎 入蔵可です。別号流水叟。古美術◼️蔵からかなり雰囲気のある釉薬ドロドロの謎の図柄の抹茶茶碗が出て来ました。。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。ルネ・ラリック 香水瓶 \"パール\"1926年頃 René Lalique。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。伝統こけし！盛秀太郎 色紙額装。一行物茶掛など書を能くする。紫檀卓 花台 木箱有り。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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